In der germanischen Dichtung wurden zur poetischen Umschreibung von begriffen, sogenannte Kenninge verwendet. Dabei handelt es sich um poetische Umschreibungen dessen was benannt werden soll. Diese Umschreibungen beruhen auf Eigenarten oder Eigenschaften des benannten, als auch auf der Sagen- und Götterwelt der Germanen / Wikinger.
Außer in Island, namentlich in den Sagas, hat sich von der germanischen Dichtkunst leider nicht sehr viel erhalten. So das als Quelle vor allem die Isländer Sagas zur Verfügung stehen.
Neben der allgemein bekannten Edda mit den darin enthaltenen Götter und Heldensagen, hat Snorri Sturlurson auch die Prosa-Edda verfasst. In ihr geht er auf die Dichtkunst und auch die Kenninge ein.
Einige Zitate aus der Prosa-Edda von Snorri Sturlurson
Umschreibungen für Mann und Frau
Wie soll man den Mann umschreiben? Mit seinem Tun, mit dem was er schenkt, empfängt oder sonst unternimmt. Man kann ihn auch umschreiben mit seinem Besitz, dem, den er noch hat, oder dem, den er weg gab, auch mit den Vorfahren, von denen er abstammt, oder mit den Nachfahren, die von ihm abstammen.
Wie soll man ihn in dergleichen Dingen umschreiben?
So, dass man ihn bezeichnet als den Unternehmer oder Förderer seiner Fahrten oder sonstiger Unternehmungen, seiner Kämpfe oder Meerfahrten, Jagden oder Waffen oder Schiffe. Und er ist der Erprober seiner Waffen und der Mast oder Baum seiner Kämpfe, statt Baum, auch Eberesche seiner Kämpfe.
Aufgrund dieser Namen haben die Skalden den Mann auch als Esche oder Ahorn oder mit anderen männlichen Baumnamen benannt und haben Kämpfe oder Schiffe oder Geld hinzugefügt.
Es ist auch richtig, den Mann mit allen Götternamen zu umschreiben. er wird auch mit den Namen von Riesen umschrieben, aber das ist höchst spöttisch und tadelnd gemeint. Gut ist er wohl auch umschrieben mit dem Namen von Alben,Die Frau soll man umschreiben mit allen Frauenkleidern, mit Gold und Edelsteinen, mit Bier oder Wein oder anderem Getränk, das sie darreicht oder schenkt, ebenso mit Biergefäßen und allem, was sie schicklicherweise tut oder spendet.
Es ist auch richtig sie zu umschreiben indem man sie als Geberin oder Verschwenderin von allem, was sie schenkt, bezeichnet.
Aber die Worte für Geberin und Verschwenderin sind Namen für Baumarten (im isländischen). Deswegen wird die Frau auch mit allen weiblichen Baumnamen umschrieben. Und darum kann man eine Frau auch mit Edelsteinen oder Glassteinen umschreiben, weil in den alten Zeiten zur Kleidung der Frauen gehörte, was man die Steinkette nannte, die sie am Hals trugen.
Nun ergeben sich Umschreibungen, indem man die Frau mit einem Edelstein und mit allen Namen von Steinen umschreibt. Auch umschreibt man sie mit allen Göttinnen oder Walküren, Nornen oder Disen. Ebenso ist es richtig, sie zu umschreiben mit all ihrem Tun, mit ihrem Eigentum oder ihrer Familie.
Umschreibungen für Gold
Warum nennt man das Gold auch Ägirs Feuer? Darüber gibt es folgende Geschichte: Ägir folgte einer Einladung nach Asgard; aber als er sich anschickte zur Heimkehr, da lud er Odin und alle Asen ein, ihn innert dreier Monate zu besuchen.
An dieser Fahrt nahmen Odin und Njörd, Frey, Tyr, Bragi, Widar und Loki teil – und ebenso die Göttinnen Frigg, Freya, Gefjun, Skadi, Idun und Sif. Thor war nicht dabei, er war ins Ostland gefahren, um Trolle zu erschlagen.
Aber als die Götter Platz genommen hatten auf den Sitzen, da ließ Ägir Leuchtgold in die Halle bringen, das die Halle wie Feuer erhellte und beglänzte, und man brauchte es als Beleuchtung bei seinem Gastmahl – so wie in Walhalla die Schwerter statt Feuer dienten.Diese Geschichte also berichtet, woher das kommt, das man das Gold auch Feuer oder Licht oder Glanz des Ägir nennt.
Aufgrund der Beschreibungen formuliert man nun auch so: man nennt das Gold Feuer des Meers und aller Benennungen der Meers – so wie ja Ägir oder der Ran (Ägirs Frau mit der er 9 Töchter hat) oder ihrer Töchter nennt.
Aufgrund dieser Umschreibungen formuliert man nun auch so: man nennt das Gold Feuer des Meers und aller benennungen des Meers – so wie ja Ägir und Ran auch Meernamen haben.
Infolgedessen wird für Gold auch der Ausdruck Feuer der Seen gebraucht oder Feuer der Flüsse oder aller anderen Gewässernamen.Aber mit diesen Bezeichnungen und Umschreibungen ist es gleich gegangen wie mit anderen, die jüngeren Skalden haben nach dem Vorbild der Alten gedichtet, so wie es in deren Gedichten geschrieben stand, und haben den Ausdruck dann weiterentwickelt in Richtungen, die ihnen vergleichbar schienen mit dem, was früher gedichtet war … und all das ist wohl in Ordnung, wenn es vergleichbar und artgemäß bleibt.
Warum heißt das Gold auch Laub Glasirs?
In Asgard, vor den Toren Walhallas, steht ein Hain mit dem Namen Glasir, und all sein Laub ist aus rotem Gold.
Glasir steht
mit goldenem Laub
vor Sigtyrs Sälen
Im Anschluß noch einige Kenninge die ich aus den Isländer Sagas zusammengetragen habe.
Acker – Der Ochsen Mühsal
Adler – Greif der Schreie
Ägir – Fürst des Malzes, Zerstörer der Planke
Das Alter – Thors Kampffreundin
Angreifer – Wecker (Verursacher) des Schwertspiels
Arm – Des Falken hoher Berg, Falkenklippe, Habichtsrand, Ringsitz, Wohnstatt des Speeres
Augen – Brauenmonde, Edelsteine der hängenden Brauen, Mond der Wimpern, Stirnmonde
Augenbrauen – Augenlieds Felsendecke, Querzinnen der Stirn
Axt – Helmwolf, Kampfes Göttin, Unholdin aus dem Felsen, Wundwolf
Bett – Daunen Eilands Düne
Bier – Hornstrohm, Meer der Hörner, Malzsee der Hörner
Blut – Hugins Wellen, Leichenbach, Leichen Lache, Leichentau, Purpurnes Rinnsal, Schaum der Odinsflammen, Wundenfluten, Quell des Schwertes, Schwerttau, Schwertes Fluß, Schwertes Purpurschweiß, Tau der Speere, Waltau, Wundenfjord, Wundentau
Blutwürste – Kessels Würmer
Brust – Hülle des Gelächters
Dichter – Ull der Dichtkunst
Dichtung – Odins Gabe
Dichtermet – Aussaat des Adlerschnabels, Odins Meerflut, Vidurs Trank
Drache – Erdfisch, Grundbewohner
Eberesche – Thors Rettung
Erde – Fjord des Heidekrauts, Odins Bettgenossin
Familie – Des Stammes Esche
Feuer – Birkenschrecken, Reichtums Vernichter
Fluß – Erdzaun
Frau – Aels Saga, Aels Schenkerin, Armbands Eibe, Braut des Brettspiels, Flachses Göttin, Göttin der Nadel, Göttin des Bieres, Göttin des Goldes, Goldgeschmückte Göttin, Goldes Trägerin, Goldmaid, Goldschmucks Fichte, Goldschmucks Herrin, Goldschmucks Trägerin, Goldziers Göttin, Hemdeiche, Hild der Hörner, Hörner Hild, Hornstrom Bringerin, Horntaus Schenkerin, Lauchs Vaar, Leinenschmucks Herrin, Linde des Lauchs, Linnens Trägerin, Meerglut Dis, Metes Schenkerin, Met Frigg, Methorns Herrin, Methorns Maid, Schatz Lofn, Schmuckträgerin, Seeflammes Trägerin, Trägerin der Seeglut, Spenderin des Metes, Trägerin des Lauchs, Weines schmucke Schenkerin, Wogenfeuers Fürstin
Freigiebige Frau – Halsbands Fold, Goldes Var
Freigibieger Mann – Baum des Halsbandes, Feind der Schätze, Hortmörder, Gefährlich den Ringen, Goldminderer, Wiedersacher von Draupnirs Nachkommen
Fürst – Brecher der Flammen des Meeres, Ringbrecher, Ringverschwender, Schatzbeweger, Wogenfeuers Verschwender
Gebirgsland – Rentierpfad
Gefallende Krieger – Wolfsschmaus
Gewebe / Stoff – Wolke des Webstuhls
Glied – Beinhügels Bohrer, Haarschwert, Haarspeer
Gold – Armfeuer, Bachglanz, Draupnirs Tau, Fjordglut, Flamme des Meeres, Flußfeuer, Frodis Mehl, Granis Bürde, Handstein, Methorns Glanz, Schlangenbett, Seelicht, Sonnes des Schären Gaus, Wellenglanz, Wellenröte, Wogenglanz, Wogenschein
Hand – Emblas Schale, Falkenfeld, Hochsitze der Speere
Haus – Schiff der Lagerstätten
Helm – Hauptdach
Herd – Tisch des Birkenschreckens
Herz – Mutraum
Himmel – Sonnenheim
Horn, Trinkhorn – Baum der Ohren, Speer des Auerochsen
Kampf – Eisenspiel, Der Waffen Wortstreit, Friedensstörung, Gersturm, Graue Speergrüße, Odins Sturm, Schwerter Sausen, Schwertsturm, Schwertthing, Speerlärm, Speerregen, Speerspiel, Speersturm, Speerwand Sturm, Speerwetter, Stahl Donner, Thing der Erz Gna, Waffenthing, Waffen Wetter, Walkürenspiel, Wundsturm
Kampflärm – Waffen Wetters Zauberlied
Kopf – Erbstuhl des Helms, Fels der Helme, Halsbands Roß, Helmes Säule, Land der Maske, Wagen des Verstandes
Krieger – Bäume des Bachglanzes, Baum der Schildflamme, Baum des Blutes, Baum des Kampfes, Brünnenbaum, Bordlichts Eichen, Eisens Asen, Fütterer der Wölfe, Heerschilds Schwinger, Kampfgewitter Eschen, Meermond Föhren, Rabenvolks Laber, Pfeilstroms Föhren, Schildbaum, Schildhexe, Schlachtfeuers Baum, Schüttler der Axt, Schwertes Färber, Schwertes Härter, Schwertes Röter, Schwert Frey, Schwertschwinger, Schwinger des Wundzweigs, Seemond Eschen, Siegbäume, Speerbaumfäller, Speerfeuers Beweger, Speerverschwender, Stämme der Helme, Streitaxt Wetzer, Waffenstamm, Walter der Atzung des Adlers, Wogenfeuers Verschwender
Krieger Gruppe – Odins Eichenwald
Leichenfleisch – Munins Mahl
Mädchen – Linde des Lauchs, Schmucksteins Halt
Mann – Der das Gold verteilt, Flußfeuers Streuer, Hortverschleuderer, Klingenröter, Reiter des Rosses der Wellen, Schmuckschenker, Schwinger des Schildes
Meer – Erde des Schwans, Erdengürtel, Wasserwüste, Weg der Möven, Wüste der Möve
Met – Hornstrohm, Trank des Klippenfürsten
Menschenfleisch – Raben Freude
Mund – Richterspruchhalle, Speisenpforte
Nase – Der Brauen Mittelgrad
Odin – Bruder von Vilir, Dichtergott, Entscheider der Siege, Feind des (Fenris) Wolfes, Freund der Wagen, Freund des Feuers der Altäre, Galgengott, Herr des Speeres, Hliðkjálfs weißer Walter, Mins Freund, Schützer der Götter
Ohren – Zelt des Lachens
Pfeil – Bogen Eis, Helms Feind, Singende Maid, Wundbiene
Pfeilregen – Bogentau
Pfeil und Bogen – Egils Waffen
Rabe – Auerhahn der Wunden, Fehdeschwalbe, Frühflieger, Gauts Kuckuck, Habicht Odins, Hugins Brüder, Kampfdohle, Kampf Kranich, Leichenbachs Habicht, Leichenvögel, Möwe des Blutes, Möwe der Schwertwelle, Schwarze Flieger, Wundenfjords Geier, Wunden Aar, Wundmöve, Yggs Rabe
Schaf – Vließvieh
Schiff – Fjordflusstümmler, Fjordross, Meerelch, Meerraben, Pferd des Gewässers, Pferd der Fluten, Seekönigs Schwan, Seerenner, Seewolf, Stevenhengst, Steven Stier, Stevenroß, Wellenhengst, Wellenroß, Wisent der Möwenwüste, Wogenhengst
Schild – Au der Klinge, Bordlicht, Ebene der Spitzen, Fehdebrett, Hrungnirs Standort, Lindbrett, Mond des Schwertlärms, Schildfeuers Brett, Schlachtenrand, Schwertklippe, Spitzenwolke, Speerwand, Walküren Wolke
Schilde die rings um an der Bordwand aufgehängt sind – Schiffes Glanzzaun, Schiffszaun
Schlacht – Gewebe des Speers
Schlange – Grundbewohner
Schulter – Bürdengrund
Schmied – Baum des Eisen
Schnabel – Hauptes Steven
Schwert – Brünnen Zweig, Feuer des Schildes, Glänzende Griff Gerte, Helmscheit, Helmsonne, Kampfblitz, Kampfeis, Kampffeuer, Kampfflamme, Laufis Spiel, Messer die den Schild erschüttern, Schildes Stab, Schildschlange, Schildverderber, Schwertgriffs Feuer, Stab der Brünne, Wundengraber, Wundenlachs, Wundfeuer, Wundruder, Wundschlange, Wundstreuer, Wundzweig
Skalde – Asen Mettrankes Mittler, Lobliedpräger, Renner des Lieds, Ruhm Verteiler, Verskunst Verfertiger
Skaldenlied – Suttungs Met
Skaldenmet – Vaföds Trank
Speer – Zitterdorn
Silber – Schnee des Tiegels
Stein / Felsen – Der Wohnsitz der Zwerge, Des Adlers Hochsitz
Stirn – Wimpernhimmel
Sturm – Unhold der Zweige, Weiden Wolf
Tisch – Würfelfeld
Thor – Erschlager der Riesen
Tränen – Brauen Tau, Wangenregen, Wangenschauer
Walküre – Herrin des Streits
Wasser – Erdblut
Wasserfall – Hängehaariger Strom
Welle – Bewegte Klippe
Wimpern – Liderwald
Wolf – Gjölps (Riesin) Renner, Hengst Falas, Svaras Pferd, Trollweibs Roß, Völvaross
Wolle – Handschuhgarn
Zunge – Diener der Rede
Quellen – Isländer Sagas: Egil Skallagrimson, Gisli Saga, Fünf Geschichten von Ächtern und Blutrache, Vier Skaldengeschichten, Die Geschichte von dem starken Grettir, Die Geschichte vom Goden Snorri, Sieben Geschichten von den Ostlandfamilien, Die Geschichte vom weisen Njal, Fünf Geschichten aus dem östlichen Nordland, Die Leute aus dem Lachswassertal
