Die heimische Halle

Das Heim hat ein ebensolches Maß an Heiligkeit wie der Hain oder der Tempel, deshalb gilt auch dort das Friedensgebot wie auf einem Heiligen Platz. Weswegen das Gelage, das kleinere Sippen in ihrer Heimischen Halle abhielten um nichts unbedeutender war, als die Gelage in den Tempeln der großen Leute.

Von der Heiligkeit des Heims zeugt noch der heutige Begriff des Hausfriedensbruchs. Das schlimme am Hausfriedensbruch ist nicht das "irgendwo" eingedrungen wird, sondern das der Friede eines Heiligen Ortes gebrochen und das dort sitzende Heil direkt angegriffen wird.

Besonders stark manifestierte sich das Heil in den Herdbalken, den Pfosten die den Fußboden der Stube gegen den niedrigen Mittelraum begrenzten, in dem das Feuer brannte und in den Hochsitzpfeilern. Wenn man daheim einen Schwur tat trat man mit einem Fuß auf den Herdbalken und verkündete die geplante Tat, durch das im Herdbalken enthaltene Heil wurde die Tat unterstützt und das Wort trug die Tat voraus, so das sie sozusagen vor gefestigt wurde.
Deshalb wurden auch die Hochsitzpfeiler, seltener der Herdbalken von den Siedlern die neues Land suchen, vor der Küste an der sie siedeln wollten über Bord geworfen. Das Heil in ihnen sollte den geeignetsten Platz für den Neuanfang finden. Obwohl es mitunter Jahre dauern konnte bis die Siedler ihre Balken/Pfeiler fanden, vertrauten sie dem darin enthaltenen Heil so sehr das sie alles bis dahin aufgebaute nieder rissen und es an der Fundstelle neu errichteten.

Aber auch das Herdfeuer war ein zentraler Sammelpunkt des Heils. Durch die mitgebrachte Glut des heimischen Herdfeuers verfrachteten die Siedler in Island ihr Heil in die neue Heimat. Als die offene Feuerstelle in der Mitte des Hauses mit dem Schornstein vertauscht wurde, wanderte das Heil von dem Herdbalken in den Schornsteinbalken, das Querstück das von den beiden Seitenbalken des Herdes getragen wird.


In manchen Häusern gab es aber auch individuelle Sammelstellen des Heils. Auf Thord Gellirs Hofe, Hvamm lag mitten in der Stube ein Stein welcher kein gewöhnlicher Felsen war, denn auf ihn wurden große Schwüre abgelegt.Oder die Völsungen, die ihr Haus um eine Eiche herum erbauten, die das Grundgerüst des Hauses bildete, in ihm hatten die Mächte ihren Hochsitz.
Nun ist es an uns das wir uns einen neuen Platz in unserer Wohnung suchen, in dem das Heil sich konzentriert, vielleicht im Wohnzimmer in dem die Sippe sich versammelt, oder die in der Küche die uns jeden Tag mit Nahrung versorgt.
Da muss ein jeder ein wenig Kreativität an den Tag legen. Einige Sippen hatten unmittelbar neben ihrer Hallen noch ein kleines Afhus, eine Opferhütte. In ihrer Mitte liegt der Stallr, ein Stein und auf ihm liegen die heiligen Insignien, der Armreif, das Festhorn, die Opferschale, usw. Dort wurden dann die Opferungen vollführt und das anschließende Gelage in der Halle.